Este cuento presenta el proceso de industrialización de Puerto Rico y cómo el puertorriqueño pasó de trabajar en el campo a trabajar en las fábricas. Este proceso comenzó en la década de los años 50 cuando se abrieron en la Isla varias fábricas con oportunidades de empleo para el pueblo. Muchos de los campesinos dejaban atrás sus fincas para ir en busca de un mejor porvenir al trabajar en estas fábricas. Este fue el caso de Lolo Manco, quien al vivir en una finca donde no consideraba que tuviera una buena cosecha, decide emigrar al pueblo y comenzar a trabajar en una fábrica de ventanas. Se hizo un hombre productivo y al parecer todo le iba muy bien, pero sin darse cuenta, vivía mecanizado en su rutina de vida. Aquí entra una de las características del pueblo puertorriqueño, pues en los últimos años nos hemos acostumbrado a vivir casi como esclavos del trabajo para poder sustentarnos. Vivimos en una época en la que casi todo gira alrededor del consumismo y es impresionante ver como en los tiempos de antes, los puertorriqueños vivían bien con lo poco que tenían, sin embargo, hoy día es todo lo contrario; hasta lo que no es necesario, lo tenemos y trabajamos para obtenerlo. Lolo manco se da cuenta que casi se había convertido en un robot, cuando al perder una mano en un accidente en la fábrica, decide regresar a su finca y ve que ésta ya había dado buena cosecha. Lolo no tenía la necesidad de abandonar su hogar pues todo lo necesario ya lo tenía. Creo que él es un personaje que representa a aquellos puertorriqueños que viven sólo con la urgencia de trabajar (mecanizados) y ganar dinero para poder cumplir con sus obligaciones.
jueves, 15 de octubre de 2009
En el fondo del caño hay un negrito
Al igual que el cuento “Lolo Manco”, este otro cuento presenta al puertorriqueño que quiere salir a flote de la pobreza en la que vive. Como personaje principal está el negrito Melodía, un niño que fue víctima de la indiferencia y el discrimen de la gente por ser parte de una familia extremadamente pobre. Vivían en una humilde casa en medio de una caño y las demás personas los discriminaban y los trataban como seres inferiores. Me imagino que debió ser doloroso tener que aguantar en esa época a esas personas que en vez de tenderles la mano para ayudarlos, vivían criticando su estado social y económico. Por otro lado, vemos la inocencia del niño Melodía dentro de un mundo un poco cruel. El niño buscaba atención y aprecio, pero encuentra lo contrario: la indiferencia de sus padres y el desprecio del resto de la sociedad. Al final el niño se tira al caño tras su propio reflejo que siempre le sonreía. Este reflejo fue el único que no lo trató con apatía y Melodía quiso ir en busca de él. Este cuento me llenó de mucha pena porque es muy triste ver cómo en ese entonces la sociedad le hacía daño a los miembros como Melodía, con sus reglas injustas y la falta de compasión.
Poema "Cierto y falso"
Este poema presenta la lucha que llevaba una mujer puertorriqueña en contra de los eventos de su vida. Fue una mujer que sufrió mucho al vivir sometida a mandato de su esposo, sin tener la libertad de expresarse ni hacer lo que ella deseaba con su vida. Se percibe el dolor y la tristeza que tenía, pues no tenía amigos, su esposo no le daba el valor que merecía, tenía un vacío dentro de ella y vivía con un alto sentido de inferioridad. En esa época la mujer no tenía voz ni voto porque era considerada como un ser inferior en la sociedad y la figura de superioridad le correspondía al hombre. El que la mujer se mantuviera sumisa y obedeciera el mandato de su esposo, era aceptado; si en algún momento ella decidiera expresar su verdadero sentir, la sociedad se iría en contra de ella. No se atrevía a decir lo que sentía pensando en el “qué dirán” y se conformaba viviendo detrás de una apariencia, en la cual simulaba que era feliz y que todo marchaba bien. La mujer del poema ni siquiera pudo ver sus metas hechas realidad, porque según el poema quiso ser actriz y no lo logró. Pudo haber tomado las riendas de su vida de manera que no envejeciera con ese dolor por dentro sin poderlo sacar. Lamentablemente es una verdad que sigue vigente en nuestra sociedad cuando vemos personas que no se atreven a hablar de lo que sienten por temor a ser rechazadas u objeto de burla ante los demás.
miércoles, 14 de octubre de 2009
La muñeca menor
Indiscutiblemente, el cuento de Rosario Ferré es muy significativo porque por medio de la ficción, se describe la opresión que sufren algunas mujeres por vivir sometidas al maltrato de un hombre. En la trama se presenta a una mujer que es mordida por una “chágara” la cual le dejó una herida que nunca pudo curar porque ni si quiera el médico le pudo dar un remedio. Esta mujer tenía una sobrina que más adelante se casa con el hijo del médico. En una parte del cuento el médico le dice a su hijo que la “chágara” de la mujer fue la que le pagó los estudios por 20 años. Al leer esto me dio tanto coraje por el cinismo de este hombre. Representa no sólo el machismo que existe en la sociedad, sino también el sentido de superioridad, poder y control sobre una mujer. El sobrino del médico también presenta estas características, porque luego de casarse, trataba a su esposa como una muñeca que adornaba su casa. No le daba importancia y simplemente la exhibía ante todo el que iba de visita. Aquí se muestra cómo se es capaz de desvalorizar a una mujer al tratarla como si fuera un trofeo en exhibición.
La temática de este cuento me marcó mucho porque en esos tiempos a la mujer se le enseñaba que debía dedicarse a su hogar, a sus hijos y a su marido. Eran víctimas de un maltrato sutil o disfrazado porque quizás la agresión no era física, pero sí emocional. Para mí, estas mujeres no tenían vida. No podían expresarse, su opinión muchas veces no era tomada en cuenta, eran tratadas como un objeto ante sus esposos, y en fin, no eran ellas porque estaban sometidas al mandato de un superior (el hombre). Esto para ellas era normal porque como ya mencioné, fue lo que aprendieron en su hogar, pero yo me imagino que debe ser frustrante vivir sin tener la libertad de decir y hacer lo que uno quiera. Incluso, conozco mujeres que son víctimas de este maltrato disfrazado y no encuentran cómo salir de ese círculo vicioso en el que viven. Veo el dolor por el que pasan aunque no lo digan directamente. Hoy día la mujer se ha vuelto más independiente y ha logrado establecer una equidad entre ambos sexos, pero lamentablemente, este cambio no ha sido suficiente, pues el machismo y el maltrato a la mujer son conductas que todavía predominan en nuestra sociedad.
La temática de este cuento me marcó mucho porque en esos tiempos a la mujer se le enseñaba que debía dedicarse a su hogar, a sus hijos y a su marido. Eran víctimas de un maltrato sutil o disfrazado porque quizás la agresión no era física, pero sí emocional. Para mí, estas mujeres no tenían vida. No podían expresarse, su opinión muchas veces no era tomada en cuenta, eran tratadas como un objeto ante sus esposos, y en fin, no eran ellas porque estaban sometidas al mandato de un superior (el hombre). Esto para ellas era normal porque como ya mencioné, fue lo que aprendieron en su hogar, pero yo me imagino que debe ser frustrante vivir sin tener la libertad de decir y hacer lo que uno quiera. Incluso, conozco mujeres que son víctimas de este maltrato disfrazado y no encuentran cómo salir de ese círculo vicioso en el que viven. Veo el dolor por el que pasan aunque no lo digan directamente. Hoy día la mujer se ha vuelto más independiente y ha logrado establecer una equidad entre ambos sexos, pero lamentablemente, este cambio no ha sido suficiente, pues el machismo y el maltrato a la mujer son conductas que todavía predominan en nuestra sociedad.
Documental: Latitud 18.5
La década de los 50 fue muy significativa para muchos puertorriqueños porque se dieron acontecimientos que marcaron sus vidas, tales como, la llegada de la televisión, la constitución del Estado Libre Asociado, la inauguración del aeropuerto internacional en Isla Verde, entre otros. Dichos acontecimientos narrados en el documental Latitud 18.5, cambiaron de alguna manera u otra el estilo de vida al que el pueblo puertorriqueño estaba acostumbrado.
Mis padres nacieron en esta época y mientras veía el documental traté de transportarme a la misma e imaginarme cada uno de los sucesos. Incluso llegué a hablar con mi mamá para que me confirmara los que ella vivió. También recuerdo las anécdotas de mi padre. Me contaba cómo fue la experiencia de toda su familia al comprar el primer televisor de la casa. De la misma manera recuerdo las historias de mi abuela, como el paso del huracán Santa Clara en esa época y los desastres que dejó en la comunidad, tal y como se menciona en el documental.
Quedé asombrada cuando se mostraban eventos como la primera graduación de la Escuela de Medicina de la Universidad de Puerto Rico y la adquisición de primera medalla de plata olímpica. Todo esto me llena de orgullo porque los puertorriqueños hemos demostrado el potencial y el talento que tenemos. Por otro lado, se presenta cómo la industrialización se introdujo en Puerto Rico con el fin de mejorar la calidad de vida del puertorriqueño al darle beneficios como nuevas oportunidades de empleo. Esto se consideró como un símbolo de progreso para el pueblo.
Este documental fue muy productivo para mí, porque además de ampliar mis conocimientos sobre la historia de mi pueblo con eventos que nunca imaginé fueran a marcar tanto la vida del puertorriqueño, presentó aspectos que forman parte del desarrollo de nuestra identidad.
Mis padres nacieron en esta época y mientras veía el documental traté de transportarme a la misma e imaginarme cada uno de los sucesos. Incluso llegué a hablar con mi mamá para que me confirmara los que ella vivió. También recuerdo las anécdotas de mi padre. Me contaba cómo fue la experiencia de toda su familia al comprar el primer televisor de la casa. De la misma manera recuerdo las historias de mi abuela, como el paso del huracán Santa Clara en esa época y los desastres que dejó en la comunidad, tal y como se menciona en el documental.
Quedé asombrada cuando se mostraban eventos como la primera graduación de la Escuela de Medicina de la Universidad de Puerto Rico y la adquisición de primera medalla de plata olímpica. Todo esto me llena de orgullo porque los puertorriqueños hemos demostrado el potencial y el talento que tenemos. Por otro lado, se presenta cómo la industrialización se introdujo en Puerto Rico con el fin de mejorar la calidad de vida del puertorriqueño al darle beneficios como nuevas oportunidades de empleo. Esto se consideró como un símbolo de progreso para el pueblo.
Este documental fue muy productivo para mí, porque además de ampliar mis conocimientos sobre la historia de mi pueblo con eventos que nunca imaginé fueran a marcar tanto la vida del puertorriqueño, presentó aspectos que forman parte del desarrollo de nuestra identidad.
Poema "Insomnio"
Me parece interesante la manera en que Manuel Ramos Otero comienza las primeras líneas de su poema Insomnio: “Esta mañana llegaron los resultados de mi muerte y todavía no abro el sobre (el ataúd, debiera decir)”. Con estas líneas se puede deducir que el autor tenía una enfermedad fatal que terminaría con su vida en cualquier momento. A lo largo del poema, pude percibir el dolor que sufre el autor al narrar cómo se siente y por el tono que se presenta en el poema, llegué a la conclusión que era una persona marginada o discriminada por la sociedad. Todos los seres humanos morimos de maneras diferentes, pero en su caso, el estilo de vida que llevaba no era agradable a la sociedad y su causa de muerte (VIH o SIDA) tampoco era aceptada. Me puse en el lugar del autor y entendí su dolor porque a veces, al ser parte de una sociedad, experimentamos presiones por parte de ella (como los estereotipos o el discrimen) que nos hacen decaer emocionalmente. En el caso del autor no era lo mismo morir de un cáncer a que morir por HIV.
Además de que se sentía marginado por la sociedad, creo que otro de los mensajes que Ramos Otero nos quiso llevar con su poema es el temor que sentía por la muerte. Es evidente que ya él estaba resignado y consciente de que todos los seres humanos moriremos en algún momento dado y que su caso no sería la excepción, pero al final del poema él expone lo que considero ser la clave más importante. El único temor que tenía era que la muerte fuera “un insomnio eterno en un país fatal”. Quizás ya él estaba cansado de sufrir y esperaba que al momento de morirse, lo que le esperara fuera un lugar donde pudiera descansar tranquilo y en paz. Muchas personas, y me incluyo, nos podemos identificar con él porque anhelamos tener paz luego de morir, pero quizás hemos temido al preguntarnos qué será de nosotros después de la muerte ya que nunca la hemos experimentado.
Además de que se sentía marginado por la sociedad, creo que otro de los mensajes que Ramos Otero nos quiso llevar con su poema es el temor que sentía por la muerte. Es evidente que ya él estaba resignado y consciente de que todos los seres humanos moriremos en algún momento dado y que su caso no sería la excepción, pero al final del poema él expone lo que considero ser la clave más importante. El único temor que tenía era que la muerte fuera “un insomnio eterno en un país fatal”. Quizás ya él estaba cansado de sufrir y esperaba que al momento de morirse, lo que le esperara fuera un lugar donde pudiera descansar tranquilo y en paz. Muchas personas, y me incluyo, nos podemos identificar con él porque anhelamos tener paz luego de morir, pero quizás hemos temido al preguntarnos qué será de nosotros después de la muerte ya que nunca la hemos experimentado.
Cráneo de una noche de verano
Cráneo de una noche de verano es un cuento que presenta a través de un hombre, el tema de la enajenación y la marginalidad que puede existir en las personas. La historia gira alrededor del personaje llamado "Güilson". Este era un drogadicto que vivía fuera de la realidad al no tener conocimiento de lo que pasaba a su alrededor. Por mencionar un ejemplo de cómo se ve esto en el cuento es cuando "Güilson” se encontraba en una avenida llena de gente reunida y uno de los que allí se encontraba le dice que estaban en la declaración del Estado 51 de los Estados Unidos (Presentando a Puerto Rico como un nuevo Estado). "Güilson” era el único que desconocía este evento y le tomó por sorpresa ya que no estaba al tanto de lo que ocurría.
Pienso que el mensaje que la autora (Ana Lydia Vega) quiso llevar con este cuento es más bien una crítica a que no debemos vivir al margen de lo que pasa en la sociedad. Es importante conocer lo que está sucediendo alrededor nuestro porque surgen situaciones que nos pueden afectar directa e indirectamente; debemos conocerlas para estar prevenidos y poder tomar acción en caso de que sea necesario.
No puedo negar que hasta cierto punto me sentí identificada con el personaje "Güilson” porque no acostumbro ver noticias ni leer el periódico regularmente y no sigo todo lo relacionado con la política del país. Me entero tarde de los acontecimientos de la Isla y en ocasiones ni me entero. Se podría decir que a veces vivo enajenada al no darle importancia a ciertos eventos ya sea porque no me han llamado la atención o porque pienso que no me afectan directamente. Leer este cuento y descubrir cuál es su mensaje me sirvió como crítica y me ha hecho reflexionar a que no debo vivir al margen de la sociedad a la que pertenezco. A todos nos debe concernir lo que sucede en nuestro pueblo para evitar ser engañados y poder defender lo que es nuestro.
Pienso que el mensaje que la autora (Ana Lydia Vega) quiso llevar con este cuento es más bien una crítica a que no debemos vivir al margen de lo que pasa en la sociedad. Es importante conocer lo que está sucediendo alrededor nuestro porque surgen situaciones que nos pueden afectar directa e indirectamente; debemos conocerlas para estar prevenidos y poder tomar acción en caso de que sea necesario.
No puedo negar que hasta cierto punto me sentí identificada con el personaje "Güilson” porque no acostumbro ver noticias ni leer el periódico regularmente y no sigo todo lo relacionado con la política del país. Me entero tarde de los acontecimientos de la Isla y en ocasiones ni me entero. Se podría decir que a veces vivo enajenada al no darle importancia a ciertos eventos ya sea porque no me han llamado la atención o porque pienso que no me afectan directamente. Leer este cuento y descubrir cuál es su mensaje me sirvió como crítica y me ha hecho reflexionar a que no debo vivir al margen de la sociedad a la que pertenezco. A todos nos debe concernir lo que sucede en nuestro pueblo para evitar ser engañados y poder defender lo que es nuestro.
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